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Leales y vasallos.
Españoles, mestizos
e indígenas realistas
de Huamanga
en la Independencia
David Quichua
Recibido: 07-jul-20
Aprobado: 20-oct-20
doi: 10.46476/ra.v1i2.4710.46476/ra.v1i2.47
Resumen
El presente artículo estudia los sectores sociales que conformaron el bando
realista en Huamanga, sus actividades económicas, razones de su identicación
con la administración borbónica y las consecuencias económicas que sufrieron
en la Independencia. Mediante la revisión de documentos regionales, nacionales e
internacionales proponemos que el bando realista en Huamanga estaba conformado
por españoles, mestizos e indígenas de diferentes condiciones ecomicas y
responsabilidades administrativas. Dichos sectores sociales se identicaron y
defendieron la bandera realista por conservar sus benecios económicos, políticos
y privilegios que les brindaba la administración virreinal.
Palabras clave: realista, español, indígena, Huamanga, Independencia.
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Abstract
is paper studies the social sectors that comprised the royalist side in Huamanga,
their economic activities, the reasons for which they identied with the Bourbon
administration, and the economic consequences they suered aer independence.
By reviewing regional, national, and international documents, we propose that
the royalist side in Huamanga consisted of Spaniards, mestizos, and indigenous
people with varying economic conditions and administrative responsibilities.
ese social sectors identied with and defended the royalist ag to preserve the
economic and political benets and privileges oered to them by the Viceroyalty’s
administration.
Keywords: royalist, Spaniard, indigenous, Huamanga, independence.
Resumo
Este artigo estuda os setores sociais que compunham o lado monarquista em
Huamanga, suas atividades econômicas, as razões de sua identicação com o governo
Bourbon e as consequências econômicas sofridas durante a Independência. Ao
revisar os documentos regionais, nacionais e internacionais, propomos que o lado
monarquista em Huamanga consistia em espanhóis, mestiços e povos indígenas
de diferentes condições econômicas e responsabilidades administrativas. Esses
setores sociais identicaram e defenderam a bandeira monarquista por preservar
seus benefícios e privilégios econômicos e políticos que a administração do vice-
reinado lhes oferecia.
Palavras-chave: realístico, espanhol, indígena, Huamanga, Independência.
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Introducción
Diversas investigaciones sostienen que, durante el proceso de la Independencia, los
habitantes de la intendencia de Huamanga tuvieron una participación dividida. Las
poblaciones del sur se comprometieron con los ideales de la Independencia (Igue,
2012, pp. 207-228); mientras las poblaciones del norte —Huanta y parte de Anco–
mantuvieron su identicación con la administración borbónica. Esta explicación
dicotómica es inadecuada. La participación de los españoles, criollos, mestizos
e indígenas fue compleja: unos apoyaron a la corona, otros levantaron armas a
favor de la Independencia, un pequeño sector no tuvo una clara identicación con
los grupos en conicto y también otros tuvieron una participación ambivalente.
Cada sector defendió sus proyectos, ideas, acciones y participó de acuerdo con sus
intereses.
En el presente artículo analizaremos el papel de los sectores identicados con
la corona y explicaremos las siguientes cuestiones: ¿Qué sectores sociales de
Huamanga conformaron el bando realista? ¿Cuáles fueron sus actividades
económicas? ¿Por qué defendieron a la corona? ¿Cómo fueron afectados con la
lucha independentista?
Siguiendo la línea dicotómica, las investigaciones de Pozo (1963), Husson (1992),
Bonilla (2001, pp. 149-168) sostienen que las poblaciones del norte de Huamanga
conformaron la línea realista y tras la derrota en la batalla de Ayacucho, los
iquichanos hicieron frente a la instauración de la administración republicana. Por
su parte, Cecilia Méndez, después de una prolongada investigación, trabajo de
campo e innovadora propuesta teórica, analiza la participación de los iquichanos
en la formación de la república peruana (Méndez, 2014). La presencia de los
realistas no se puede reducir especícamente a la parte norte y representarla con
la participación de los iquichanos. Más bien, como indica Nuria Sala (1989),
carecemos de una investigación que explique por qué diferentes sectores se
identicaron y lucharon en el bando realista.
1
Mediante la revisión de los documentos en el Archivo Regional de Ayacucho
(ARAY), Archivo Arzobispal de Ayacucho (AAA), Archivo General de la Nación
(AGN), Archivo General de Indias (AGI) y Archivo General de Simancas (AGS)
proponemos que los sectores realistas no solo se ubicaron en el norte, sino también
en el centro y el sur de la intendencia de Huamanga. Estos fueron conformados
1. La expresión realista es controversial y tuvo una composición heterogénea (Sala, 2014, pp. 213-286).
Muchas familias, sectores sociales y personalidades eran realistas absolutistas, liberales o se identi-
caron con ambas tendencias. Los realistas absolutistas defendieron a los reyes; los realistas liberales,
conformados por las autoridades políticas y administrativas, aprobaron y pusieron en marcha la
Constitución de 1812, defendieron la autonomía local manteniéndose en sus cargos hasta 1824, e
incluso otros retomaron sus cargos tras la Independencia (Sala, 2012, pp. 423-450).
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por españoles, criollos, mestizos e indígenas que venían asumiendo los cargos
administrativos, militares y eclesiásticos, así como por familias prósperas,
dedicadas a la actividad comercial, hacendaria y minera, como también por grupos
medianamente acomodados y pobres. Dichos sectores sociales se identicaron y
defendieron la bandera realista para conservar sus benecios económicos, políticos
y privilegios que les brindaba la administración virreinal.
En adelante, determinamos los sectores que conformaron el bando realista, sus
actividades económicas y las razones de su identicación con la corona. Y en la
última parte, abordaremos los gastos y consecuencias económicas que sufrieron
durante la guerra independentista.
Sectores realistas
La intendencia de Huamanga, ubicada en la vertiente occidental de los Andes sur
centrales del virreinato peruano, según el censo de 1791, integraba 135 pueblos,
59 distritos y 7 partidos denominados: Anco, Andahuaylas, Cangallo, Huamanga,
Huanta, Lucanas y Parinacochas, donde se concentraban 75.284 indígenas, 29.621
mestizos, 5.378 españoles, 943 pardos, 30 esclavos y 303 habitantes de grupos no
denidos, sumando un total de 111.559 habitantes (Rivera, 1977, p. 4). De los cuales,
los sectores sociales que se identicaron y conformaron la línea realista fueron un
grupo signicativo de españoles, mestizos y algunos poblados indígenas.
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El mayor número de los españoles se hallaban asentados en Andahuaylas,
Parinacochas, Lucanas, Huanta y Huamanga. Los mestizos en Huanta, Parinacochas,
Huamanga y Andahuaylas. Por su parte, los indígenas con una población total de
75.284 habitantes, aglutinaba el sector demográco más signicativo y estaban
establecidos en Huamanga, Huanta, Lucanas y Cangallo, principalmente.
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Hacia 1812, durante el proceso de la guerra independentista, la intendencia
de Huamanga continuó conservando administrativamente los siete partidos
o subdelegaciones (Imagen 1) con una población de 5.378 españoles, 78.954
indígenas, 29.621 mestizos y 957 pardos y esclavos (Eguiguren, 1912[2013], p. 46).
Desde mediados del siglo XVIII, los diferentes sectores vivían en estrechos vínculos
sociales y esto se percibía al interior de los pueblos, las haciendas, los centros mineros,
las festividades religiosas y las actividades comerciales. Los libros de bautizos del
pueblo de San Antonio de Umaro y San Cristóbal de Vischongo (Vilcas Huamán),
que datan de 1786 y 1802, evidencian que los Chuchón, una familia de curacas,
2. Otro sector de españoles, criollos, mestizos e indígenas se identicaron con los ideales de la
Independencia y participaron decididamente hasta salir victoriosos en la batalla de Ayacucho.
3. En el año 1791, Huamanga concentraba 20.373 indígenas; Huanta, 16.981; Lucanas, 12.700 y
Cangallo, 10.011 indígenas (Rivera, 1977, p. 4).